절집(사찰)하면 당연히 산과 연결되는게 보통이고 일반적이라 볼 수 있습니다.
영취산(양산)-통도사, 금정산-범어사, 오대산-상원사, 설악산-봉정암, 대륜산-대흥사, 절집은 대게 이런식으로 산과 자연스럽게 연결됩니다.
최근에는 주택가나 도시주변에도 더러 절집이 없는건 아니지만 규모와 명성을 다 갖춘 절집은 아닐 수 있으며, 형태미나 구조적인 부분도 전통방식을 벗어나지 못한게 대부분이라 할 것입니다.
학교앞에 사는 학생이 항상 지각하듯, 엎어지면 코 다을데(집에서 5분) 있으나 관심만 있었지 가보질 못하다가 때마침 기회가 생겨 잠시 머물다 사진몇장 얻어 왔습니다.
부산, 금정구 남산동에 위치한 [安 國 禪 院]입니다.
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어찌보면 통속적이랄 수도 있는 절집입구의 '안내판'입니다. 이걸 현판이라 해야 할까요? 간판이라긴 좀 심한것같고.....스테인레스 헤어라인판에 부식으로 글씨를 새겼습니다. 뒷면의 디자인도 동일 합니다.
파격은 여기서 부터 시작입니다.
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약 10여 계단을 올라간 꺽어지는 계단참에 설치한 건물안내를 위한 '안내약도'입니다. 역시 스텐레스 헤어라인판에 부식으로 새겼습니다.
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법당입구의 현판(편액) '安 國 禪 院'.......굳이 따지자면 전통적인 냄새가 나는것은 이것 뿐입니다. 어느분의 글씨인지는 모르겠으나 편안할 '安'자가 독특합니다.
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두번째의 꺽어진 계단참에서 바라본 법당입구 모습입니다. 전통절집의 대웅전에 해당합니다. 계단을 90도로 두번, 좌로 한번 우로 한번 꺽어서 올라옵니다. 세상살이가 그렇듯 이리저리 꺽임을 의미 하는 듯.......그리 지루하진 않습니다.
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주차장 앞에서 바라본 입구의 모습입니다. 현대적, 또는 파격적인 일주문으로 보아도 될 듯합니다. 원형의 노출 콘크리트와 H빔, 유리로 단장했습니다.
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주차장 옆으로는 연등의 전시장 입니다. 설치방식이나 처리되고 불을 밝힌 모습이 궁금합니다.
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멀리서 본 연등설치 장면과 본건물의 법당전경입니다.
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주차장 지붕의 연등설치 모습입니다. 하늘이 꽃으로 덥였습니다. 불을 밝힌 모습을 꼭 보고싶습니다.
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길 건너에서 본 '일주문'격인 입구의 모습입니다. 엄숙이나 장엄과는 거리가 있으나 눈에 익으니 그런되로 친근하긴 합니다. '모던'한 절집......계속 됩니다.
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본 건물 법당 외부에도 연등으로 장식되어 있습니다. 석탄일이 끝나면 철거 하겠지만 불을 밝힌 모습이 정말 궁금합니다. 석탄일에 꼭 찿아서 불 밝힌 모습을 '첨부'하겠습니다.
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법당입구 우측의 중정에 설치된 '연지'입니다. 이름모를 연잎은 물이 잔뜩 올랐습니다.
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또 다른 '연지'엔 연등도 같이 걸렸습니다. 연지에 연등이라.......
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노출 콘크리트의 계단난간에 설치된 '손스침'입니다. 스텐레스 브라켙과 동자, 목재 손스침이 절집이라 하기엔 너무 현대적인 구성입니다.
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'일주문'바닥의 조명장치를 보고 계십니다. 절집에서........비주얼이라......
저는 이 절집에 대한 평가나 비평을 할려는게 아닙니다. 우리에게 아직은 익숙치 않은 절집 건축물을 본 그대로 소개할 뿐입니다. 전혀 선입견이 없음을 그듭 밝힙니다.
아래의 글과 사진은 http://www.ahnkookzen.org 의 보도자료 카테고리의 c3korea 2005년 12월호에 실린 글에서 발췌하였습니다. 양해를 구하지 않았음을 밝히고 이의가 있으면 즉시 삭제 할 것입니다.
글 / 배윤경 기자. 사진 / 송재영 기자.
.......(중략)......건축가 박건 씨는 이번 작업에 대해 만족스런 마음을 드러낸다. 처음부터 건축주가 가진 건축가에 대한 믿음 때문이다. 건축가에 대한 전적인 믿음은 건축가를 더욱 긴장하게 했고 그 믿음을 지키고자 건축가는 최선을 다해야 했다. 항상 그렇듯 시공과정과 결과에 대한 아쉬움은 모든 건축가들이 가지기 마련이지만 종교건축물이라는 특별한 조건에서도 전문가에 대한 믿음과 적극적인 반영은 조용한 도량 속 강인한 결과물로 탄생하게 된 원동력이 되었다. 현대사회와 단절되어 있던 사찰이 사람을 찾아가고 그들이 편히 드나들 수 있는 곳이 되길 바랬던 모든 사람의 초심은 새로운 문화적 도량을 만들었다. 새롭게 탄생한 이 곳이 단순한 종교적 공간을 넘어 공공의 공간으로 도시 속에서 조용하지만 역동적으로 자리매김하길 기대한다.
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위치 : 부산광역시 금정구 남산동 35-14
용도 : 문화 및 집회시설(종교집회장)
지역지구 : 일반주거지역, 자연녹지지역
대지면적 : 7.365m2
건축면적 : 1.765.71m2
연면적 : 6.778.77m2
건폐율 : 23.97%
용적률 : 72.22%
규모 : 지하 1층, 지상 4층
구조 : 철근콘크리트, 일부 철골조
지붕 : 원형지붕
외부마감 : 노출콘크리트, 티타늄아연판
지붕시공 : 주.우정특수기업
조경 : 지호디자인
음향설계시공 : 관음 음향연구원
노출콘크리트 : 주.설원건설
설계담당 : 장지욱, 이정훈, 고민령, 조미령 (주)건축사사무소G.A
감리 : CM형 책임감리 - 최재훈 (주)건축사사무소G.A
사진 : 송재영
편집디자인 : 전혜정
Location : NamSanDong, GuemJeongGu, BuSan
Use : Cultural facility
Site area : 7.365m2
Bldg. area : 1.765.71m2
Gross floor area : 6.778.77m2
Bldg. coverage ratio : 23.97%
Gross floor ratio : 72.22%
Bldg. scale : one story below ground,
Four stories above ground
Structure : R.C. Steel Frame
Exterior finishing : Exposed concrete
Photographer : JaeYoung Song
-이상 c3korea 12월호 기사 발췌-
몸이 불편하거나 노유자에 대한 배려가 부족한게 아닌가 하는 생각과 함께 어딘지 모르게 '젠 스타일-일본풍'이 느껴짐은 저만의 느낌인지.......... 잠시 생각 했습니다.
남산동......安國禪院에는
일주문도 사천왕도 없다.
대웅전이나 삼신각등 범종루도 없다.
석등이나 석탑도 없다.
그러나 분명 '절집'임은 틀림없다.
'격'은 깨어질때 파격의 미가 있다.
'룰'은 사람이 만들고 또 진화한다.
'법'은 시대에 따라 변해야 진정 필요한 법이된다.
建築도 그와 분명 다르지 않다.
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